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黄文宽

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黄文宽
黄文宽在书房.jpeg
黄文宽在书房
英文名 Huang Wenkuan
萍庐
本名 黄玄
黄言
出生 (1910-08-11)1910年8月11日
 大清新宁(今广东台山
逝世 1989年7月22日(1989-07-22)(78岁)
 中华人民共和国广州市
国籍  大清
(前中华民国,现中国台湾省)
(前中华民国,现中国台湾省)
 中华人民共和国
籍贯  大清新宁(今广东台山
民族 汉族
语言 汉语
英语
葡萄牙语
母校 培正中学
私立广州法学院
职业 律师教师
考古学家史学家人类学家
金石学家书法家
诗人哲学家
收藏家
知名于 法学界、教育界
史学界、考古学界、人类学
印学界、书法
文学界、哲学
收藏
研究领域 法学教育
史学考古学人类学
印学书法
文学哲学

黄文宽(1910年8月11日-1989年7月22日)[1],又名黄玄黄言萍庐,因生于农历庚戌年七月初七“七夕节”,故别署乞巧生[2]陨石道人斋名刚斋瓦存室,自榜其寓所为反拙楼书藏楼,男,广东新宁(今广东台山)人,中国文史学家考古学家诗人书法家篆刻家律师民国时期就读于私立广州法学院,历任广州大学法律系主任和教授、华南联合大学教授、中山大学教授,执律师业,为广州律师公会常务理事。1949年后,任广东省文物保管委员会委员、广东省文史馆副馆长、广州美术学院客座教授、中国书法家协会理事、中国书协广东分会常务理事、岭南篆刻学会首任会长,以及广东省人大常委会法制委员会委员、广东省律师协会常务理事、广东省政协常委等[3][4]

生平

民国私立广州法学院
黄文宽受聘于广州大学的聘书
黄文宽受聘为文物管理委员会委员兼古建筑组组长的聘书

民国时期

1920年十岁的黄文宽跟母亲从家乡台山移居广州。父亲早年家穷,便随台山乡人远离故土,到美国谋生,1926年从海外归来探亲,不幸得病死去[5]

黄文宽天资聪敏,自幼结习词翰[6][7]。先后就读于教会学校广州培正小学和培正中学[8]

1931年“九·一八事变”,1932年“一·二八事变”,他是培正学生救亡运动领袖[9]

1932年毕业于私立广州法学院,执业律师[10]

黄文宽青少年时即具金石学才华而为西泠印社社员。1935年与陈大年、谢英伯、何绍甲等共创“天南金石社”,社员十一人,社址设在广州黄文宽律师事务所[11]

1938年至1943年抗日战争时期,投笔从戎,任职于国民革命军。被派往香港澳门等地刺探日伪情报;远赴东北劳军联络东北抗日义勇军;携募捐款到绥远面见冯玉祥将军,支援抗日同盟军;后同盟军失败,往北平晋见同盟会元老黄节,相拥痛哭[9][1]

抗战结束后,回广州复执律师业,在广州法学院、广州大学华南联合大学中山大学任教授,为广州律师公会三位常务理事之一[9][10]

1949年之后

1949年中华人民共和国成立后,法律系被撤销[10]。1953年黄文宽参与创建广东省文史馆[9]。随着1950年代后期反右运动,因西方法学观以及国民革命军任职履历,黄文宽被当局划为“右派”中之极右分子和“历史反革命”。于是专攻文史哲[8][7]

1960至70年代又因文史哲的在学术界的影响力,文革期间黄文宽被打为“反动学术权威”,遭到批判[1][8]。《澳门史钩沉》是黄文宽20多年的精心之作,文革期间,书稿所附大量地图照片等原始资料均被抄出焚毁,所幸壁藏文稿侥幸逃过劫难[9]

1978年黄文宽冤案获得平反。鉴于黄文宽在法律界的威望和成就,政府授予其广东省人大常委会法制委员会委员、广东省政协常委、广东省律师协会常务理事等荣誉[12]

学术领域,黄文宽先后任广东省文史馆馆员和副馆长,受聘为广州美术学院客座教授[12]

1987年应邀赴澳门作学术交流;旋应邀赴香港中文大学专题演讲广东诗书[1][8]

1988年创建“岭南篆刻学会”,并任首任会长[12]

研究领域及贡献

黄文宽唯独法学是科班出身,其余学科皆为自学[9]。广涉考古学人类学、古籍版本、碑版、文学史学诗词哲学文字学书法篆刻等领域。学识渊博,持论独到,融创作实践与学理研究为一体,著述宏富,各个领域均卓有贡献。被誉为“博古开新的天才”[10][7]

法学

黄文宽博闻强记,于法学着力未多而成绩斐然,法学学理与案件审理并重。三十多岁的黄文宽先后被聘为私立广州法学院教授、私立广州大学教授和系主任、华南联合大学教授、国立中山大学教授,为广州律师公会三位常务理事之一。民国时期参与战区第七军事法庭间谍案审理,以及粤港澳多起重大案件审理,是岭南著名大律师[1][7][8]

哲学

先秦《鬼谷子》历来被视作“旷世绝学、智慧禁果”的高难古代哲学,鲜有人触及[13]。黄文宽一直把文史哲看作自己的使命,而视法学为业余[7][1]。善攻坚且独出己见,阐发《鬼谷子》义理,解析其着重于辩证的哲学方法,御人于无形之中,具有整体统御、智谋策略学体系,认为在百家争鸣战国时期《鬼谷子》独树一帜。借军旅生涯之隙,1940年未满30岁的黄文宽写毕《〈鬼谷子〉本义》,获得哲学界肯定,被广州大学列为教科书[7]

史学和考古

黄文宽以律师特有的逻辑思辨力,把史学考古关联于历史地理艺术人文哲学人类学等领域,以及田野考察,使各学科门类之间成为相互贯通、相互协作的严密系统。

他在《兰亭断讼》研究中,以律师“庭辩”式的方法,大量举证,雄辩地论证了冯承素褚遂良虞世南三种《兰亭序》临本为后世伪托之作[9]

黄文宽《澳门史钩沉》经20多年,翻阅明清朝廷记载、大臣奏章和信函,广东各州府县志、福建、浙江省通志,以及葡萄牙等外国文献。收录资料从1514年至1928年,引用书目近百种,厘清历史事实,使葡萄牙殖民主义者强占澳门的历史真相浮出水面[9]

黄文宽参与广东省以及全国多次古墓和文物发掘整理,写出了许多研究论文和考察报告,载入《考古学报》、《文物》两种文物考古界最重要的刊物,成为文物考古界的权威之作。如 《南越文帝陵墓的发现和广州历史地理》、《戴缙夫妇墓清理报告》、《广州市古城砖拓片及修城考》、《广西贵县发见的宋墓质疑》、《〈文献通考〉校误》等等,均为黄文宽这种独特的学术方法的结晶[7][14]

古文字学

天南金石社1936年雅集(前排中为黄文宽)

古文字学中的“通、同、假”被古文字学界共认为最难研究的学问[15]。《〈说文解字〉通、同、假》是黄文宽着力最多的一部大部头著作,前后历经数十年,积累书稿甚富。“通、同、假”属于古文字学繁复的概念系统。包含“古今字”,即“文中的古体字”、“异体字”,同音同义不同形的字。“通假”就是用读音相同或者相近的字代替本字,通假字所代替的那个字叫做“本字”。“通、同、假”之间容易相混。黄文宽在“通、同、假”概念的厘清和简明化上面取得了突破,界同行叹为佳构[7][8]。黄文宽治学严谨,数易其稿,终未成书便与世长辞。1989年临终前对其挚友王贵忱(1928- ,时任中山图书馆广东省博物馆副馆长)表达此著作未能完成的遗憾[7]

金石篆刻

黄文宽篆刻初无师承,溯金石之本,承先秦秦汉印,览明清文彭邓石如黄小松吴让之吴昌硕、黄士陵各家篆刻,兼收并蓄。故其用刀不拘成法,因材运刀,尤善作汉急就凿印,切刀冲刀并用,于刀锋中隐含石痕笔意墨韵,体现了其主张“刀”(刀刻技术的力度)、“石”(石材的刚挺)、“墨”(书法笔墨的韵味)三者合一的印学观念。他在“守默”一印的边款上刻道:“文宽此作自立门户,空诸依傍矣”, “正刀与侧刀,浅冲与深冲,大切与小切”互用。其印章既深入蕴含古人精髓,又自然融入了个人的气质,形成他印面阔大、饱满、浑成的刚健之风。黄文宽培养了大量篆刻艺术人才,被称为“岭南印坛教父”[10][16][12]

诗词

23岁即著有《岭南小雅集》,颇得黄节赏识,许为善选学。还编撰有《历代纪事诗选》、《南明广东诗说》等。黄文宽尤为强调诗言志,故其诗叙事寓志之所向,多刚健沉实间或豪放。尤工七律和七绝,其中“由来积健始为雄,象外环中绝太空。我向破荷亭上立,从知老子气犹龙。”可见其气概[10]。一生留下大量诗作。仅论印诗就有百余首,例如“务从险绝归平正,圭角销磨风骨存。笔阵纵横齐大化,未须黑白与君论。”言说篆刻艺术精要,隐喻刚直磊落的品性和人格[6]

黄文宽这首七绝是他自己一生的最好概括:

绮筵藩溷任风翻,(沧桑人生)

少已能顽老更顽。(顾性傲岸)

我是支机天汉石,(天资超迈)

浪随搓客陨人间。(尘世过客) [1][7]

收藏

黄文宽富收藏,各种古籍善本、印谱珍本、碑贴多达200种,其中《十钟山房印举》《丁丑劫余印存》《千玺斋印谱》等为原钤珍本。又藏有古代玺印直至明清近现代吴昌硕、黄牧甫等名家印章800余方[16][6]

出版物及学术遗存类目

著作名称 著者 出版社/机构 年代 类别
《〈鬼谷子〉本义》 黄文宽著 广州大学 1940 哲学
岭南小雅集》(3卷,萍庐丛钞·第一种)[17] 黄文宽编著 芝加哥大学图书馆 1933 诗词
《历代纪事诗选》(萍庐丛钞·第二种) 黄文宽编著 广东省文史馆 1980年代 诗词
《南明广东诗说》(萍庐丛钞·第三种)[18] 黄文宽著 广东省文史馆 1986 诗词
《〈说文解字〉通、同、假》(未完稿) 黄文宽著 广东省文史馆 1950-80年代 古文字学
《〈文献通考〉校误》[19] 黄文宽校勘 文物出版社 1957 文献学 考据学
《戴缙夫妇墓清理报告》[20] 黄文宽考察报告 科学出版社 1957 考古发掘 人类学
广西贵县发见的宋墓质疑》[21] 黄文宽撰 科学出版社 1957 考古发掘 人类学
南越文帝陵墓的发现和广州历史地理》 黄文宽撰 广东省文史馆 1980年代 考古 历史 地理
宋代广州西城与番坊考》 黄文宽著 广东省文史馆 1980年代 考古 地理
《广州市古城砖拓片及修城考 : 黄文宽小楷手稿》 黄文宽著 岭南美术出版社 2007 考古 书法
澳门史钩沉》 黄文宽著 澳门星光出版社 1987 史学
兰亭断讼》 黄文宽著 岭南史学名家 1980年代 书学
世说新语兰亭叙[22] 黄文宽著 中国书法家协会 1983 文学 书学
《中国印学史》(未完稿)[16] 黄文宽著 广东省文史馆 1980年代 印学
《篆刻艺术构成之要素》 黄文宽著 广东省书法家协会 1980年代 篆刻理论
《黄文宽印谱(不分卷)》[23] 黄文宽篆刻 杨广泰编 广州图书馆 1990 篆刻作品
《黄文宽暨门人篆刻集》 黄文宽等篆刻 卢炜圻主编 广东省书法家协会 1999 篆刻作品
《可居室印谱(一卷)》 黄文宽篆刻 王贵忱辑录 广州图书馆 2000年代 篆刻作品
《黄文宽印选》 黄文宽篆刻 黄大同编 岭南美术出版社 2005 篆刻作品
《黄文宽治可居用印》 黄文宽篆刻 王贵忱辑并序 广东省博物馆 2019 篆刻作品
《瓦存室印存》 黄文宽辑 广东省博物馆 1940年代 原钤古印集成
《据梧寻梦室印存》 黄文宽辑 广东省博物馆 1950年代 原钤古印集成
《叶杨胡刘四家印賸》 黄文宽辑 广东省博物馆 1950年代 原钤古印集成
《萍庐印剩》 黄文宽辑 广东省博物馆 1980年代 原钤古印集成
《瓦存室藏黄牧甫原石遗珍》 黄文宽藏 梅杰主编 上海书画出版社 2019 名家印石
《十钟山房印举》[16] 陈介祺辑 黄文宽藏 广东省博物馆 清代 原钤古玺印谱珍本
《千玺斋印谱》 吴大澂辑 黄文宽藏 广东省博物馆 清代 原钤古玺谱珍本
《丁丑劫余印存》[16] 丁辅之、高绎求等辑 黄文宽藏 广东省博物馆 近现代 原钤明清印谱珍本

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 胡志颖、叶燿才《书艺·由来积健始为雄——黄文宽先生的金石与人生》,岭南美术出版社,2000:6-15
  2. ^ 典出《荆楚岁时记》:“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银𨱎石为针,陈瓜果于庭中以乞巧,有蟢子网于瓜上,则以为得。”
  3. ^ 余祖明《广东诗史资料缀录(二)》,载《广东文献》(季刊),第5卷第2期,1975-09-01. 台湾大陆同乡会文献数据库.
  4. ^ 黄文宽. 广州文化史志通讯.
  5. ^ 《粤海艺潭·“业余篆刻家”黄文宽》,徐清雄著,花城出版社,1989:166
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 梁晓庄《积健为雄——黄文宽篆刻艺术》,载《中国文化报》. 雅昌艺术网.
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 7.6 7.7 7.8 7.9 《可居室印谱·序》,黄文宽篆刻,王贵忱辑录作序,广州图书馆
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 《广州文化史志通讯》,广州市文化局文化志编纂办公室,1987
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 欧初《一蓑烟雨任平生——记黄文宽先生》. 广州市政协官网.
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 韩天衡、张炜羽《南粤印坛教父黄文宽》. 上海新民晚报官网.
  11. ^ 西泠印社早期社员社史研究汇录·黄文宽》,西泠印社出版社,2006:96
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 《岭海名流·黄文宽》,载《岭南文史》. 爱学术官网.
  13. ^ 冯友兰中国哲学史》,中华书局,1961:57
  14. ^ 黄文宽. 人类学学报.
  15. ^ 高明《中国古文字学通论》,文物出版社,1987:34
  16. ^ 16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 韩天衡《中国印学年表》,上海书画出版社,1987
  17. ^ 《岭南小雅集》,黄文宽编辑. 芝加哥大学图书馆.
  18. ^ 《南明广东诗说》,黄文宽著. WorldCat.
  19. ^ 《〈文献通考〉校误》,黄文宽,《文物》1957年第5期,文物出版社. 维普资讯官网.
  20. ^ 《考古学报》,科学出版社,1957年第3 期
  21. ^ 《考古通讯》,科学出版社,1957年第2期
  22. ^ 《纪念王羲之撰写兰亭集序一千六百三十周年大会专辑》,中国书法家协会,1983:13
  23. ^ 《黄文宽印谱(不分卷)》. WorldCat.

外部链接


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